貓小姐的民族自尊心

在一場國際學術研討會，認識了一位東南亞華裔教授。休息時間他問起我的研究領域，我告訴他博論題目是《傳統孕產民俗及文學作品之研究》，由於他對華人世界的胎神有點興趣，產生共同話題，但言談中可以明顯感受到他的優越感。

這位教授帶領幾位博士生，年歲至少長我二、三十歲，看樣子並沒有打算把我當成學者，而是把我當成學生看待。關於這一點，理當反躬自省、深自檢討。原本在長輩面前，應該要敬老尊賢，更何況是中文學界的研討會，更是論資排輩，沒有我們新科博士說話的餘地，但情勢若和民族自尊心有所牴觸----若傷到我們台灣的國格，就恕難從命了。

老教授禮貌性的從我的博士論文聊起，我都能侃侃而談，畢竟花了整整四年歲月所寫出。我很坦白地告訴他，因為懷孕期間歷經千辛萬苦，所以多年前便立志以孕產文化作為研究方向：懷孕期間，歷經三次住院安胎，用掉兩百多瓶點滴，打了無數次的止吐針、吃了無數的安胎藥，在情況最危急的時候，醫生表示必要的時候一定是先保住母親性命，才考慮到胎兒的存活率。永遠記得當時我淚流滿面但斬釘截鐵的說：「只要我還有一口氣，我就要我的孩子，不論她情況有多糟，那怕缺手㫁腳、那怕只能活一天，我都要他。」也許是千萬滴眼淚，加上億萬次祈禱，老天爺同情我這個苦難的母親，女兒並沒有如醫生所預言的一定會早產、一定得住保溫箱；硬是被我守護到36週才呱呱墜地。歷經懷孕生子後恍然大悟，一個女人原來可以為了她未曾謀面的胎兒，犧牲生命在所不辭，這是否意味著一個女人母性最強的時候便是懷孕時期？如果沒有經歷懷孕生子，一個女人的母愛能不能完全被激發？正因為這樣的感同身受，懷孕期間便立志將來要研究和孕產有關的議題，即使博論早已寫完，我仍認為還有研究的空間。

老教授肯定我的努力，但對我的研究動機卻很不以為然，並說在他的國家，這樣的情形絕不會發生，沒有人會為了腹中胎兒做這麼大的犧牲，因為懷孕仍然必須上班，仍然必須操持家務，怎麼可能閒置著沒事幹，為一個素未謀面，將來不知是生是死的胎兒放棄一切。「你們台灣女人，就是無聊，吃飽了撐著沒事幹，才把精力用在保住不好的胚胎上面」，「在我們國家，我們會順其自然讓不好的胚胎自然流掉，等一陣子再受孕不就得了」、「你做的努力沒有必要、也不值得」、「浪費醫療資源、浪費社會成本」、「不符合經濟效力」，每一句話都讓我聽得目瞪口呆，沒想到這會出自於一位華裔學者之口，還是北大的博士，除了遺憾，還能說什麼？